इंडिया इंटरनेशनल सेंटर के अध्यक्ष श्याम सरन को रोमिला थापर को इतिहास व्याख्यान के लिए आमंत्रित करने के लिए माफी मांगनी चाहिए


इंडिया इंटरनेशनल सेंटर, दिल्ली, एक एनजीओ है, लेकिन 1958 (राजनीति के नेहरू-कांग्रेस युग) में अपनी स्थापना के बाद से भारत सरकार के साथ भारी समर्थन और शामिल रहा है।

आईआईसी था स्थापित और रॉकफेलर फाउंडेशन द्वारा वित्त पोषित। रॉकफेलर फाउंडेशन और रॉथ्सचाइल्ड फाउंडेशन कई परियोजनाओं में भागीदार हैं। अब, इन दोनों संगठनों के पास काले भयावह रहस्य और अतीत हैं।

पर एक नजर’बारे में’ इंडिया इंटरनेशनल सेंटर की वेबसाइट का अनुभाग और कोई भी स्पष्ट रूप से देख सकता है कि इसके पूर्व और वर्तमान अध्यक्ष, उपाध्यक्ष, लाइफ ट्रस्टी और ट्रस्टी ज्यादातर लुटियंस और खान मार्केट गिरोह के आरामदेह मंडली से संबंधित हैं।

अब, यह हर साल उनकी जयंती पर एक सीडी देशमुख मेमोरियल लेक्चर आयोजित करता है जो 14 हैवां जनवरी अपने संस्थापक अध्यक्ष की स्मृति में।

पिछले साल व्याख्यान की इस परंपरा में उनके पिछले वक्ताओं में से एक थे एमके रसगोत्रा (भोपाल गैस त्रासदी के दौरान विदेश सचिव जिन्होंने अभियुक्त वारेन एंडरसन की रिहाई सुनिश्चित की)। उन्होंने “विदेश नीति: अतीत और भविष्य” पर (विडंबनापूर्ण) बात की।

फिर 2018 में उन्होंने आमंत्रित किया रोहिंटन एफ नरीमन (जिन्होंने ऋग्वेद पर गलत टिप्पणी की और बाबर और अकबर को कहा।) धर्मनिरपेक्ष). उन्होंने बोला, अपनी सांस रोकें, “महान” समकालीन: अकबर, सुलेमान I और एलिजाबेथ I।

और एक और, इस खंड को समाप्त करने से पहले, न्यायाधीश थे बीएन श्रीकृष्ण (1992-93 के बॉम्बे दंगों पर उनकी श्रीकृष्ण रिपोर्ट 5 साल से अधिक समय तक चली और शिवसेना को इसके लिए काफी हद तक जिम्मेदार बताया)। उन्होंने 2012 में “बियॉन्ड फ़ेडरलिज़्म” शीर्षक से एक भाषण दिया।

विशेष रूप से इसके वर्तमान अध्यक्ष श्री श्याम सरन के ट्रैक रिकॉर्ड पर एक अच्छी नज़र डालनी चाहिए, क्योंकि वे एक प्रसिद्ध कांग्रेस समर्थक और नेहरू वंश के वफादार हैं।

2020 में, उन्होंने एक में अयोध्या कार्यक्रम में भाग लेने के लिए प्रधान मंत्री मोदी की आलोचना की लेख बिजनेस स्टैंडर्ड अखबार में।

श्याम सरन के जहरीले लेख के जवाब में ऑस्ट्रेलियाई शिक्षाविद मिलिंद सत्ये ने एक तथ्यपरक लेख लिखा। विरोध करना IndiaFacts.org पर।

मैं यहां मिलिंद सथ्ये के उस शानदार लेख के कुछ अंशों को शब्दशः उद्धृत करना चाहूंगा:

ऐसा करने में, श्याम सरन न केवल पाकिस्तान सरकार की लाइन का समर्थन करते हैं, बल्कि सच्चाई को छिपाने में भी कोई हिचक नहीं है।

उन्होंने कहा कि “यह एक मस्जिद के आपराधिक विध्वंस के स्थल पर था कि राम को मनाने के लिए एक मंदिर बनाया जा रहा था।” वह आगे कहते हैं, “दूर देशों में रामायण की निरंतर लोकप्रियता (दूसरों के बीच, इंडोनेशिया में, एक मुस्लिम बहुसंख्यक देश) भारतीय महाकाव्यों की सार्वभौमिक नैतिक अपील का प्रमाण है।”

सरन कांग्रेस पार्टी की सरकारों को इसके अस्तित्व पर सवाल नहीं उठाने के लिए राजी कर सकते थे टक्कर मारना सुप्रीम कोर्ट में। क्या उनकी कूटनीतिक चुप्पी विदेश सचिव बनने की व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा से प्रेरित थी? या क्या उन्होंने पाया कि पद्म भूषण सम्मान प्राप्त करना राम की सार्वभौमिक अपील से अधिक आकर्षक था? वह कम से कम अपने विदेश मंत्रालय के सहयोगियों जैसे हामिद अंसारी (भारत के पूर्व उपराष्ट्रपति) या सलमान खुर्शीद (पूर्व विदेश मंत्री) जैसे मालिकों को इंडोनेशियाई मुसलमानों से सीखने के लिए मना सकते थे?

“राम को एक सुनहरे और चमकते हुए महल में फँसाना एक नैतिक नायक के रूप में उनकी सार्वभौमिक अपील को कम करना है- एक मर्यादा महापुरुष– एक स्थानीय देवता के लिए… .. ”। लेकिन हमें यह नहीं बताता है कि अन्य धर्मों के पवित्र स्थानों – वेटिकन या मक्का – उदाहरण के लिए समान तर्क क्यों लागू नहीं किया जा सकता है?

जैसा कि इंडोनेशियाई मुसलमानों को जहरीले नेहरूवादी इतिहास से अवगत नहीं कराया गया था, उन्हें हनुमान के प्रति श्रद्धा दिखाने और अपने हिंदू वंश को स्वीकार करने में कोई समस्या नहीं है जो भारतीय मुसलमानों के पास है।

भारतीय सांस्कृतिक विरासत के बारे में कैसे सीख सकते हैं जब तक कि सीखने को शैक्षिक प्रणाली में स्थापित नहीं किया जाता है? भारतीय अपनी सांस्कृतिक विरासत से कैसे प्रेरणा ले सकते हैं जब मार्क्सवादी शिक्षा प्रणाली ने यह संदेश दिया कि हमें होना चाहिए शर्मिंदा हमारी विरासत की मानो जाति व्यवस्था ही हमारी एकमात्र विरासत है। इसे देखते हुए, एक मंदिर की आवश्यकता – एक ऐसी जगह जहां लोग जातिगत मतभेदों को भुलाकर अपने सांस्कृतिक अतीत से जुड़ने के लिए एकत्र होते हैं – और भी अधिक महसूस किया जाता है। फिर भी सारण मंदिर का विरोध करता है!

सरन फिर अपने मंदिर विरोधी नुकीलेपन को दिखाते हुए पूछते हैं कि फिर राम को निवास करने के लिए मानव निर्मित मंदिर की आवश्यकता क्यों है।

सरन हमें हंसाते हैं जब वह नोट करते हैं कि स्वतंत्रता आंदोलन ने हमें ‘नागरिकता के एक साझा अर्थ में एक साथ बांधा। यदि ऐसा था, तो क्या पूर्व राजनयिक यह बता सकते थे कि आजादी के खतरे में होने के कारण साझा भावना क्यों खत्म हो गई? क्या नेहरू ने भारतीयों को विफल किया? लेकिन सरन मुश्किल सवालों से बचते हैं।

सरन तब जोर देकर कहते हैं, ”गांधी का राम राज्य भारत के इस विचार का प्रतीक था। एक राम राज्य जिसे अपने प्रतीक के रूप में एक शानदार राम मंदिर की आवश्यकता है, भारत की एक बहुत ही सीमित अवधारणा है”।

बौद्धिक बहस के बजाय, सारण कीचड़ उछालने का सहारा लेते हैं। वह अयोध्या के लिए संघर्ष को ”एक हिंसक और अश्लील विवाद” और ”भद्दे प्रदर्शन” के रूप में वर्णित करता है।

सरन को निराश होने का एक कारण हो सकता था क्योंकि उनके सहयोगी जय शंकर अब विदेश मंत्री हैं, जबकि सरन को विदेश सचिव के पद और नागरिक पुरस्कार प्राप्त करने से संतोष करना पड़ा।

अपने नाम के अनुरूप, सरन कृष्ण के सामने समर्पण कर सकते थे – और उनकी सार्वभौमिक अपील – यह देखते हुए कि इंडोनेशिया गर्व से प्रदर्शित करता है अर्जुन विजया रथ मूर्ति। लेकिन अफसोस, सारण ने तर्क को नेहरू वंश के चरणों में समर्पित कर दिया।

इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि श्याम सरन ने 14 तारीख को हाल ही में सीडी देशमुख मेमोरियल लेक्चर 2023 के लिए कुख्यात भारतीय इतिहास, सुश्री रोमिला थापर को आमंत्रित किया।वांपर “हमारा इतिहास, उनका इतिहास, किसका इतिहास?” इसने किसी प्रकार के ‘वर्तमान संकट की ओर इशारा किया जिसने इतिहास के शिक्षण और लेखन को घेर लिया है जैसा कि सभी स्तरों के शैक्षणिक संस्थानों के लिए नए पाठ्यक्रम में परिलक्षित होता है।

इसका सार इस रूप में पढ़ा गया, “यह वार्ता स्कूल, कॉलेज और विश्वविद्यालय के लिए नए पाठ्यक्रम और अतीत पर सार्वजनिक बयानों में परिलक्षित इतिहास के शिक्षण और लेखन में मौजूदा संकट की जांच करेगी। लोकप्रिय सार्वजनिक विचारों और इतिहास के पेशेवर विद्वानों के बीच एक द्विभाजन है। सवालों के जवाब दिए जाने हैं कि यह कैसे हुआ? औपचारिक रूप से सुझाए जा रहे परिवर्तन कितने वैध हैं? और इन परिवर्तनों का इतिहासकारों द्वारा विरोध क्यों किया जा रहा है? दो समुदायों के बीच संबंधों पर चर्चा करते हुए, दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी से संबंधित एक बार-बार उद्धृत व्याख्या पर ध्यान दिया जाएगा।

इतिहास लेखन में ‘वर्तमान संकट’ क्या है? जाहिरा तौर पर ऐसा कुछ भी नहीं था जब संरक्षक इतिहासकारों, स्वयंभू ‘पेशेवर विद्वानों’ का एक जत्था उन लोगों को खारिज कर रहा था जिन्हें हिंदू सम्मान देते हैं, जैसे कि गुरु नानक जी, गुरु तेग बहादुर जी, या जैसे लड़ाकों को तुच्छ बना रहे थे महाराणा प्रतापया न्यायालयों में इसकी ऐतिहासिकता पर प्रश्नचिह्न लगाना रामायण.

पर्याप्त ज्ञान के बिना संस्कृत और फारसी, रोमिला थापर को प्राचीन भारतीय इतिहास के विद्वान के रूप में प्रदर्शित किया जाता है। उनका संपूर्ण संरक्षण प्राप्त शिक्षाविद् सनातन धर्म और उसके आख्यानों को नष्ट करने की एक कवायद रहा है। मिस बिंगले पर जेन ऑस्टेन को उद्धृत करने के लिए – “उसने विपरीत लिंग का पक्ष लिया [read ‘The Christo-Islamic West] खुद को नीचा दिखाकर [read Hindu Civilisation]. उनके लिए छोटे बच्चों को गौ-भक्षण की तटस्थता सभी जीव, जीवन के सभी रूपों, सनातन धर्म के लक्ष्य की रक्षा करने से बेहतर शैक्षिक लक्ष्य है।

वह एक तरह से अब खारिज हो चुके ‘का आविष्कार करने और प्रचार करने में सहायक थी’आर्य आक्रमण सिद्धांत’ और बुवाई ‘ब्राह्मण विरोधी’ स्कूलों और कॉलेजों में इतिहास की पाठ्यपुस्तकों के माध्यम से हमारे दिमाग में ज़हर घोला जा रहा है।

रोमिला थापर और उनके फर्जी इतिहास को सुप्रीम कोर्ट ने मामले में बिंदुवार तरीके से ध्वस्त किया है अयोध्या फैसलाजैसे महान विद्वानों द्वारा श्री सीताराम गोयल, डॉ. मीनाक्षी जैन, डॉ. कोनराड एल्स्ट, श्री राजीव मल्होत्रा, मधु किश्वर और कई अन्य। उसने अभी तक किसी के साथ किसी भी बहस को स्वीकार नहीं किया है जिसने उसे चुनौती दी है और केवल व्याख्यान और साक्षात्कार के लिए अपनी आरामदायक मांद का सहारा लेती है, जिसमें कोई प्रश्नोत्तर नहीं है।

इसी आईआईसी ने नीचे रखा प्रार्थना जुलाई 2021 में इसके सदस्य डॉ. दक्ष लोहिया से जब उन्होंने अनुरोध किया कि श्री संदीप बालकृष्ण द्वारा मोपला नरसंहार की शताब्दी को चिह्नित करने के लिए एक संगोष्ठी की मेजबानी की जाए, लेकिन लो एंड निहारना, आईआईसी ने इसे ‘निजी घटना’ के रूप में भी अनुमति नहीं दी।

लेकिन यह एक औपचारिक कार्यक्रम का आयोजन करता है, वह भी इतिहास के ज्ञात विरूपणकर्ता रोमिला थापर के साथ एक हाइलाइटेड व्याख्यान! संयोग से, उनके भाई रोमेश थापर 1967-73 तक इसके निदेशकों में से एक थे।

हम यह नहीं देखते हैं कि इस समय आईआईसी को एक व्याख्यान आयोजित करके एक प्रकार की राजनीतिक सक्रियता में क्यों प्रवेश करना चाहिए, जो कि ‘पूर्व-प्रतिष्ठित’ इतिहासकारों के ज्ञात पूर्वाग्रह को जानने के लिए, एक समालोचना के रूप में होगा, जो एक विध्वंस की राशि होगी। बहुसंख्यक समुदाय के पोषित मूल्य और ऐतिहासिक अनुभव।

जब आईआईसी के अध्यक्ष श्याम सरन इस तरह के व्याख्यान की अध्यक्षता करते हैं, तो यह एक विशिष्ट पक्षपातपूर्ण कथा में स्थित हो जाता है जिसके लिए आमंत्रित विद्वान प्रसिद्ध हैं।

कई IIC सदस्य, निश्चित रूप से, सम्मानित IIC को उन समूहों के विस्तार के रूप में नहीं देखना चाहेंगे जो 2024 के चुनावों के बारे में चिंतित हैं और इसके लिए काम कर रहे हैं।

यदि IIC की स्थापना “राष्ट्रों के लोगों के बीच सच्ची और विचारशील समझ को तेज और गहरा करने” के लिए की गई थी, जैसा कि इसके घोषणापत्र में उल्लेख किया गया है, तो हिंदुओं और भारतीय सरकार को नीचा दिखाना और एक निश्चित समुदाय / समुदायों के अपराधों का महिमामंडन या सफेदी करना नहीं है। चारों ओर का रास्ता।

या तो यह तटस्थ हो जाता है या सच दिखाता है और झूठ/अर्धसत्य नहीं।

इसलिए, आईआईसी के वर्तमान अध्यक्ष श्री श्याम सरन को नेहरू वंशवादी राजनीति के बीते दिनों की गहरी नींद से जागने और अभी हो रहे भारतीय पुनर्जागरण की कॉफी को सूंघने की जरूरत है।

जनता का आक्रोश हजारों ईमेल और फोन कॉल के साथ-साथ प्रमुख ट्विटर हैंडल के माध्यम से रोमिला थापर को आमंत्रित करने के लिए आईआईसी और श्याम सरन से पूछताछ करने के कारण उन्हें कार्यक्रम स्थल के बाहर पुलिस कर्मियों को तैनात करना पड़ा और दर्शकों को ‘सार्वजनिक’ से ‘केवल सदस्य’ में बदलना प्रतिक्रिया की शुरुआत है। .

यदि भविष्य में इसके वर्तमान और भविष्य के अध्यक्ष और न्यासी हिंदू और भारतीय सरकार के विरोधियों को आमंत्रित करना जारी रखते हैं तो IIC को सार्वजनिक क्रोध का सामना करना पड़ेगा।

हम आज एक भ्रष्ट और विकृत राज्य से बाहर आ रहे हैं जिसने हिंदू धर्म को अस्वीकार और उपहास करके शासन किया और हिंदुओं को दोयम दर्जे के नागरिकों की स्थिति में गिरा दिया। अब और नहीं। सनातन धर्म सभी को समान मानता है और ऐसा ही करेगा। लेकिन हम अब किसी को भी, विशेष रूप से उन ‘आकस्मिक’ हिंदुओं को, जो हिंदू परिवारों में पैदा होने के कारण हिंदू नाम रखते हैं, अपने छद्म शास्त्र द्वारा हमें वश में करने की अनुमति नहीं देंगे।

नोट: उपरोक्त लेख तान्या ने लिखा है, वह ट्वीट करती हैं यहां.



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